كنندگان مسابقه ، بايد قرعه‌كشى كنند و اگر قرعه به اسم شخص در آمد جايزه را به او بدهند عمل مزبور جايز نيست ، و اللّه العالم . 1741 - بليط اعانهء ملّى مثلا اخيرا برگه‌هاى ارمغان بهزيستى آيا اشكال شرعى دارد ؟ بسمه تعالى - پرداخت به قصد صرف در امور خيريه بدون شرط قرعه و جايزه مانعى ندارد ، و جايزه‌اى كه به او تعلق مىگيرد حكم مجهول المالك دارد ، و اللّه العالم . 1742 - حكم مسابقهء ارمغان بهزيستى و شركت در اين مسابقه ، و در صورت برنده شدن حكم پول دريافت شده چيست ؟ بسمه تعالى - اگر شرط نكند و غرضش شركت در امر خير باشد و شرط قرعه نكند گرفتن جايزه مانعى ندارد و حكم مجهول المالك را دارد ، و اللّه العالم . 1743 - اجراى مسابقه به اين گونه كه براى شركت در مسابقه مثلا مبلغ صد تومان از شركت‌كننده دريافت شود سپس به برندگان ( قرعه يا امتياز ) جوايزى داده شود چه حكمى دارد ؟ با اين قيد كه درآمد حاصله صرف مخارج تبليغاتى شود و جوايز از منابع ديگرى تهيه شود ؟ بسمه تعالى - اگر پرداخت جايزه شرط بشود جايز نيست ، و اللّه العالم . 1744 - اخيرا در بين مردم مرسوم شده كه عدّه‌اى پول روى هم مىگذارند ( مثلا هر نفرى 500 تومان ) و هر ماه يك مرتبه قرعه‌كشى مىكنند و تمام آن پول را به صورت وام به يكى از همان افراد صاحب پول مىدهند بدون اينكه زياده و بهره‌اى در كار باشد ( يعنى به صورت قرض الحسنه ) ، نظر مبارك در اين باره چيست ؟ لازم به ذكر است پول را به شرط قرعه‌كشى و اينكه نامشان در قرعه لحاظ شود مىدهند . بسمه تعالى - چنانچه در وقت قرعه‌كشى صاحبان پول راضى شوند كه پول را به كسى كه قرعه به اسم او در آمد قرض بدهند ، و بر قرض‌گيرنده غير از دادن پولى كه قرض گرفته چيز ديگرى را شرط نكنند - و لو مثل ناهار دادن باشد - قرض مزبور مانعى ندارد . البته نسبت به پولى كه خود قرض‌گيرنده به عنوان يكى از افراد روى پولها گذاشته قرض محقق نمىشود بلكه پول خود او است كه به خودش برگشته است ، و اللّه العالم .